Известной американской поэтессе и писательнице Элеонор Мэрри Сартон, известной миллионам читателей как Мэй Сартон, принадлежат часто цитируемые слова: «Мысли как герой - и ты будешь вести себя как порядочный человек».
Много написано о роли героизма в жизни людей. Эта добродетель, имеющая ряд синонимов: мужество, доблесть, отвага, проявляется в нравственной силе ее носителя. Моральная сила позволяет ему следовать действительному, реальному служению родине, людям, человечеству. В чем заключается проблема истинного героизма? Аргументы можно употребить разные. Но главное в них: подлинный героизм не слеп. Различные примеры героизма являются не просто преодолением неких обстоятельств. Все они имеют одну общую черту - привносят в жизнь людей чувство перспективы.
Многие яркие классики литературы, как русские так и зарубежные, искали и находили для освещения темы появления феномена доблести свои яркие и неповторимые аргументы. Проблема героизма, к счастью для нас, читателей, освещается мастерами пера ярко, нетривиально. Ценно в их произведениях то, что классики погружают читателя в душевный мир героя, высокими поступками которого восхищаются миллионы людей. Темой данной статьи является обзор некоторых произведений классиков, в которых прослеживается особый подход к вопросу героизма и мужества.
Герои - вокруг нас
Сегодня в обывательской психике, к сожалению, преобладает искаженное понятие о героизме. с головой погружены в свои проблемы, в свой маленький эгоистичный мирок. Поэтому для их сознания принципиально важны свежие и нетривиальные аргументы по проблеме героизма. Поверьте, нас окружают герои. Мы просто их не замечаем из-за того, что наши души близоруки. Не только мужчины совершают подвиги. Присмотритесь - женщина, по приговору медиков, неспособная родить в принципе - рожает. Героизм может проявиться и проявляется нашими современниками у постели больного, за столом переговоров, на рабочем месте и даже у кухонной плиты. Нужно просто научиться это видеть.
Литературный образ Бога как камертон. Пастернак и Булгаков
Жертвенность отличает настоящий героизм. Многие гениальные литературные классики пытаются повлиять на убеждения своих читателей, поднимая планку для осознания сути героизма максимально высоко. Они находят творческие силы, чтобы уникально донести до читателей самые высокие идеалы, по-своему рассказывая о подвиге Бога, сына человеческого.
Борис Леонидович Пастернак в «Докторе Живаго», предельно честном произведении о своем поколении, пишет о доблести как о высшей эмблеме человечества. По мнению писателя, не в насилии, а в добродетели раскрывается проблема истинного героизма. Аргументы свои он высказывает устами дяди главного героя, Н. Н. Веденяпина. Тот считает, что зверя, дремлющего в каждом из нас, не в состоянии остановить укротитель с хлыстом. Но это по силам проповеднику, жертвующему собой.
Классик русской литературы, сын профессора богословия, Михаил Булгаков в своем романе «Мастер и Маргарита» преподносит нам свою оригинальную литературную интерпретацию образа Мессии - Иешуа Га-Ноцри. Проповедь Добра, с которой Иисус пришел к людям - дело опасное. Слова правды, совести, идущие вразрез с устоями общества, чреваты гибелью для произнесшего их. Даже прокуратор Иудеи который, не колеблясь, может прийти на помощь Марку Крысобою, окруженному германцами, боится сказать истину (при этом он тайно согласен со взглядами Га-Ноцри.) Мирный мессия мужественно следует своей судьбе, а закаленный в боях римский военачальник трусит. Убедительны булгаковские аргументы. Проблема героизма у него тесно связана с органичным единством мировоззрения, мировосприятия, слова и дела.
Аргументы Генрика Сенкевича
Образ Иисуса в ореоле мужества возникает и в романе Генрика Сенкевича «Камо Грядеши». Яркие находит польский литературный классик оттенки для создания неповторимой сюжетной ситуации в своем известном романе.
Уже после того, как Иисус был распят и воскрес, пришел в Рим, следуя своей миссии: обратить Вечный Город в христианство. Однако он, незаметный путник, едва прибыв, становится свидетелем торжественного въезда императора Нерона. Петр потрясен поклонением римлян императору. Он не знает, какие найти данному явлению аргументы. Проблема героизма, мужества человека, идейно противостоящего диктатору, освещается, начиная с опасения Петра, что миссию выполнить не удастся. Он, разуверившись в себе, удирает из Вечного Города. Однако, оставив позади городские стены, апостол увидел Иисуса в человеческом обличье, идущего навстречу. Пораженный увиденным, Петр спросил Мессию, куда тот следует: «Камо грядеши?» Иисус ответил, что, поскольку Петр оставил его народ, то ему остается одно - пойти на распятие вторично. Настоящее служение безусловно предполагает мужество. Потрясенный Петр возвращается в Рим…
Тема мужества в «Войне и мире»
Богата рассуждениями о сущности героизма русская классическая литература. Лев Николаевич Толстой в своем романе-эпопее «Война и мир» поднял целый ряд философских вопросов. В образ князя Андрея, идущего по пути воина, писатель вложил свои особые аргументы. Проблема героизма и мужества мучительно переосмысливается и эволюционирует в сознании молодого князя Болконского. Его юношеская мечта - совершить подвиг - уступает пониманию и осознанию сути войны. Быть героем, а не казаться, - так изменяются жизненные приоритеты князя Андрея после битвы под Шенграбеном.
Штабной офицер Болконский понимает, что настоящим героем этого сражения является командир батареи Скромный, теряющийся в присутствии начальства. Объект насмешек адъютантов. Батарея маленького и щуплого невзрачного капитана не дрогнула перед непобедимыми французами, нанесла им урон и дала возможность основным силам организовано отступить. Тушин действовал по наитию, приказа - прикрывать тыл армии - он не получал. Понимание сути войны - таковы были его аргументы. Проблема героизма переосмысливается князем Болконским, он круто меняет свою карьеру и при содействии М. И. Кутузова становится командиром полка. В битве под Бородино он, поднявший полк в атаку, получает тяжелое ранение. Тело русского офицера со знаменем в руках видит объезжающий Наполеон Бонапарт. Реакция французского императора - уважение: «Какая прекрасная смерть!» Впрочем, для Болконского акт героизма совпадает с осознанием целостности мира, важности сострадания.
Харпер Ли «Убить пересмешника»
Осмысление сущности подвига присутствует и в ряде произведений американских классиков. Роман «Убить пересмешника» изучают в школах все маленькие американцы. Он содержит оригинальное рассуждение о сущности мужества. Звучит эта мысль из уст адвоката Аттикуса, человека чести, берущегося за справедливое, однако отнюдь не прибыльное дело. Его аргументы к проблеме героизма звучат следующим образом: мужество - это когда берешься за дело, при этом заранее зная, что проиграешь. Но все-таки берешься и идешь до конца. И иногда все-таки удается выиграть.
Образ Мелани от Маргарет Митчелл
В романе об американском Юге XIX века создает неповторимый образ хрупкой и изысканной, но вместе с тем мужественной и храброй леди Мелани.
Та уверена, что во всех людях есть что-то хорошее, и готова им помогать. Ее небогатый аккуратный дом становится известным в Атланте благодаря душевности хозяев. В самые опасные периоды своей жизни Скарлетт получает от Мелани такую помощь, которую оценить невозможно.
Хемингуэй о героизме
И конечно же, нельзя обойти классический рассказ Хемингуэя «Старик и море», повествующий о природе мужества и героизма. Бой пожилого кубинца Сантьяго с огромной рыбой напоминает притчу. Символичны аргументы на проблему героизма, изложенные Хемингуэем. Море похоже на жизнь, а старик Сантьяго - на человеческий опыт. Писатель произносит слова, ставшие лейтмотивом подлинного героизма: «Человек создан не для того, чтобы претерпевать поражения. Уничтожить его можно, но победить - нет!»
Братья Стругацкие «Пикник у дороги»
Повесть вводит своих читателей в фантасмагорическую ситуацию. Очевидно, после прилета инопланетян на Земле образовалась аномальная зона. Сталкеры находят «сердце» этой зоны, обладающее уникальным свойством. Человек, попавший на эту территорию, получает жесткую альтернативу: либо погибает, либо зона выполняет любое его желание. Стругацкие мастерски показывают душевную эволюцию героя, решившегося на этот подвиг. Убедительно показан его катарсис. У сталкера не остается ничего эгоистичного меркантильного, он мыслит категориями человечества и, соответственно, просит зону о «счастье для всех», да таком, чтоб не было им обделенных. В чем заключается, по мнению Стругацких, проблема героизма? Аргументы из литературы свидетельствуют - она пуста без сострадания и гуманизма.
Борис Полевой «Повесть о настоящем человеке»
В истории российского народа был период, когда героизм стал воистину массовым. Тысячи воинов обессмертили свои имена. Высокое звание Героя Советского Союза было присвоено одиннадцати тысячам бойцов. При этом 104 человека награждены им были дважды. А три человека - трижды. Первым человеком, получившим это высокое звание стал, летчик-ас Александр Иванович Покрышкин. Только в один день - 12.04.1943 г - он сбил семь самолетов фашистских оккупантов!
Конечно же, забыть и не донести новым поколениям такие образцы героизма - преступлению подобно. Это следует делать на примере советской «военной» литературы, - таковы аргументы ЕГЭ. Проблема героизма освещается школьникам на примерах из произведений Бориса Полевого, Михаила Шолохова, Бориса Васильева.
Фронтового корреспондента газеты «Правда» Бориса Полевого потрясла история летчика 580-го полка истребителей Маресьева Алексея. Зимой 1942 года над небом Новгородской области он был сбит. Раненный в ноги пилот 18 суток ползком добирался до своих. Он выжил, добрался, однако ноги его "съела" гангрена. Последовала ампутация. В госпитале, где лежал Алексей после операции, также находился политрук Ему удалось зажечь Маресьева мечтой - вернуться в небо как летчик-истребитель. Превозмогая боль, Алексей учился не просто ходить на протезах, но и танцевать. Апофеозом повести является первый воздушный бой, проведенный летчиком после ранения.
Медкомиссия «капитулировала». За войну реальный Алексей Маресьев сбил 11 вражеских самолетов, причем большую их часть - семь - после ранения.
Советскими писателями убедительно раскрыта проблема героизма. Аргументы из литературы свидетельствуют - подвиги совершали не только мужчины, но и женщины, призванные служить. Повесть Бориса Васильева «А зори здесь тихие» поражает своим драматизмом. В советском тылу высадилась крупная диверсионная группа фашистов, насчитывающая 16 человек.
Героически гибнут молодые девушки (Рита Осянина, Женя Комелькова, Соня Гуревич, Галя Четвертак), служащие на 171 железнодорожном разъезде под командованием старшины Федота Васкова. Однако они уничтожают 11 фашистов. Оставшихся пятерых старшина обнаруживает в избушке. Одного убивает, а четверых пленит. Далее сдает пленных своим, теряя сознание от усталости.
«Судьба человека»
Этот рассказ Михаила Александровича Шолохова знакомит нас с бывшим красноармейцем - водителем Андреем Соколовым. Просто и убедительно раскрывается писателем и героизма. Аргументы, трогающие за душу читателя, искать долго не приходилось. Практически в каждую семью война принесла горе. У Андрея Соколова его было в избытке: в 1942 году погибли жена Ирина и две дочери (бомба попала в жилой дом). Сын чудом остался жив и после этой трагедии добровольцем ушел на фронт. Сам Андрей воевал, попал в плен к фашистам, бежал из него. Однако его ожидала новая трагедия: в 1945 году, 9 мая, снайпер убил сына.
Сам Андрей, потеряв всю свою семью, нашел в себе силы начать жизнь «с чистого листа». Он усыновил беспризорного мальчишку Ваню, став для него приемным отцом. Этот нравственный подвиг опять наполняет его жизнь смыслом.
Вывод
Таковы аргументы к проблеме героизма в классической литературе. Последняя действительно способна поддержать человека, пробудить в нем мужество. Хотя она не в состоянии помочь ему материально, зато возводит в его душе границу, через которое Зло переступить не может. Так писал о книгах Ремарк в «Триумфальной арке». Аргументация героизма в классической литературе занимает достойное место.
Героизм можно также представить как общественный феномен своеобразного «инстинкта самосохранения», только не индивидуальной жизни, а всего социума. Часть общества, отдельная «клеточка» - человек (подвиги совершают наидостойнейшие), сознательно, движимый альтруизмом и духовностью, жертвует собой, сохраняя нечто большее. Классическая литература - один из инструментов, который помогает людям понять и постигнуть нелинейную природу мужества.
Скачать:
Предварительный просмотр:
МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ КАМЧАТСКОГО КРАЯ
КРАЕВОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ ПРОФЕССИОНАЛЬНОЕ
ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ АВТОНОМНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ
«КАМЧАТСКИЙ КОЛЛЕДЖ ТЕХНОЛОГИИ И СЕРВИСА»
Эссе на тему
«Подвиг русского народа
В произведениях литературы»
Выполнила:
Андреева Светлана,
студентка группы
ГС-16, 1 курса
Руководитель:
Мельник Наталья Николаевна,
педагог-библиотекарь
г. Петропавловск-Камчатский
2017
Эссе. Подвиг русского народа в произведениях литературы.
Война и народ. К этой теме в русской литературе обращались многие писатели и поэты: как классики, так и современники. Они старались передать читателям всю суровую правду о тяготах военного времени, правду «сущую, в душу бьющую», какой бы тяжелой она ни была.
Со страниц их произведений мы узнаем о том, что война для людей не только разочарование от поражений и радость победы. Война, прежде всего - это суровые будни, это – кровь, боль, насилие. И память об этих днях будет жить в нашей памяти вечно. Может быть, настанет тот день, когда в мире стихнут залпы орудий, плач матерей, потерявших детей, когда наша земля встретит утро нового дня без войны!
«О, светло светлая и прекрасно украшенная земля русская», - писалось в летописи еще в XIII веке. С древних времен прекрасной была Россия, но всегда привлекала она чужие завистливые глаза. Но в любых испытаниях вставали на защиту России ее сыновья. Подвиги защитников воспевались еще в хрониках давних лет. Ведь именно из произведения «Слово о полку Игореве» мы узнаем обо всех доблестных сынах «земли Русской». Русские воины всегда отличались мужеством, храбростью, отвагой и воинской честью. «Опытные воины под трубами повиты, под знаменами взлелеяны, с конца копья вскормлены, дороги им известны, овраги знакомы, луки у них натянуты, колчаны открыты, сабли заострены, сами скачут, словно серые волки в поле, ища себе чести, а князю - славы». Это произведение можно считать началом исторических произведений о боевых подвигах русичей.
Эстафету приняли поэты и писатели 19 века. - В поэме «Полтава» Александр Сергеевич Пушкин продолжает раскрывать тему исторического военного прошлого России. «Сыны любимые победы» защищают русскую землю. Пушкин показывает красоту боя, красоту русских солдат, смелых, мужественных, верных долгу и Родине.
Но близок, близок миг победы,
Ура! Мы ломим, гнутся шведы.
О славный час! О славный вид!
Еще напор - и враг бежит.
Вслед за Пушкиным Лермонтов в поэме «Бородино» рассказывает о войне 1812 года и прославляет подвиг русский солдат, которые геройски защищали сердце России - Москву. В войне 1812 года все были героями и Лермонтов подтверждает, что за землю русскую, за свою Родину солдаты не жалеют жизни.
О подвиге народа в Отечественной войне 1812 года писал и великий русский писатель Лев Николаевич Толстой. Его главные герои -русские солдаты, мужественные и бесстрашные. «Дубина народной войны поднялась со всею своей грозной и величественной силой и, не спрашивая ничьих внуков и правил, с глупою простотой, но с целесообразностью, не разбирая ничего, поднималась, опускалась и гвоздила французов до тех пор, пока не погибло все нашествие».
Наше поколение уже много лет живет без войны. У нас есть возможность получить образование, найти достойную работу, воспитывать детей, не боясь за их будущее. Но кому мы должны быть благодарны за это? Благодаря кому, несмотря на сложность современных условий, наша страна остается свободной и независимой?
Их остается все меньше. Этих людей редко можно встретить на улице, в магазинах. Ветераны Великой Отечественной войны – уже очень пожилые, искалеченные войной физически и морально люди. Но именно благодаря их невероятному подвигу, Россия и сейчас остается великим самостоятельным государством.
Утро 22 июня 1941 года не предвещало беды: для многих оно было праздничным. Старшеклассники встречали рассвет после выпускного бала: танцевали, пели песни, читали стихи, гуляли, взявшись за руки. Именно в этот день рано утром войска фашисткой Германии напали на Советский Союз. Моим современникам трудно представить, какое горе испытала в то время страна. Но плечом к плечу, уходили на фронт вчерашние мальчишки и девчонки, многие наши ровесники добровольно пошли защищать свою Родину. Я преклоняюсь перед этими людьми! Ведь они сделали практически невозможное. Враг превосходил нас во всем: в оснащенности армии, количестве и качестве оружия и боевой техники. Также на стороне Германии была неожиданность. Мы были не готовы к войне: самое страшное, что в годы репрессий был расстрелян почти весь командный состав нашей армии, имеющий боевой опыт. Но страна все-таки выстояла… Почему?
Именно, благодаря глубокому патриотизму бойцов пришла к нам победа. Все советские люди понимали, что они не имеют права отдать свою Родину во власть врагам. Благодаря этой беспримерной любви к своей земле, мы не только отстояли родную страну, но и полностью разгромили врага на его территории. « Кажется, прост человек, а придет суровая беда, в большом или в малом, и поднимается в нем великая сила - человеческая красота», - так описывал силу духа русского человека и русский характер писатель А. Толстой.
Каждый человек, живущий сейчас в России, воспринимает Великую Отечественную войну как большое горе и трагедию миллионов людей. Ведь практически каждая семья потеряла в той войне своих родных и близких. И в то же время, Великая Отечественная - это величайшее проявление патриотизма, любви к Родине. Ведь защита Родины – это священный долг каждого гражданина, который наши деды и прадеды выполнили сполна.
Любой опыт необходим, и на ошибках прошлого нужно учиться. Надеюсь, в будущем люди станут, добрее, умнее, человечнее. Наше поколение должно быть благодарно ветераном за то, что сейчас мы живем в свободной России. Можно сказать, что они спасли не только нашу страну, но и весь мир. Если бы Германии удалось захватить Советский Союз, то это открыло бы Гитлеру дорогу к мировому господству. Ни одна держава уже не смогла бы противостоять этому. Учитывая жестокость нацистов, трудно было бы представить более ужасную трагедию для человечества. Когда я об этом думаю, мне становится страшно. Но одновременно я испытываю чувство гордости за свою страну, за тех людей, которые сделали все, многие из них отдали свои жизни, чтобы для нас и грядущих поколений небо над головой было мирным и спокойным.
Из множества тем, которые предоставляются на экзамене по русскому языку для написания сочинения, можно особенно выделить тему «Героизм».
Цель российского образования — вырастить человека достойного и умного, знающего, чего он хочет добиться в жизни, истинного патриота своей страны. Рост требований к качеству образовательного уровня населения РФ привел к введению ЕГЭ, предназначенного для проверки знаний школьников.
Единый государственный экзамен измеряет знания выпускников после окончания школы, на пути в высшее учебное заведение, в различных отраслях науки.
Одним из самых важных предметов в стране, по которому экзаменуют школьников, является русский язык. Это буквально столп, на котором зиждется страна, потому что только люди, имеющие собственную систему устной коммуникации, могут считаться единым народом.
Что такое героизм
Героизм, в понимании людей, это совершение великого подвига человеком во имя других людей.
Героями становятся не те, кто был рожден с этим намерением, но те, которые стали плечом к плечу ради единой цели, движимые понятием справедливости.
Героизмом также считается самопожертвование во имя благой цели, несущей мир и процветание человечеству.
Соответственно, герой — это человек, совершающий подвиг из любви к ближнему своему, активно творящий судьбу мира и склонный к альтруистическому поведению. С точки зрения психологии, данным понятием может быть обозначен любой индивид, который совершает благородный поступок, превозмогая собственные страхи и сомнения.
Примеры героического поведения можно найти не только в литературных источниках, но и в окружающей среде. Произведения, рассказывающие о подвигах героев, часто основаны на событиях, взятых из жизни.
Проблема героизма – аргументы из литературы для ЕГЭ
Проблему героизма и становления личности человека, как героя, поднимали в своих творениях многие писатели.
Наиболее знамениты следующие произведения русских авторов: Б. Васильева «А зори здесь тихие», М. Шолохова «Судьба человека» и Б. Полевого «Повесть о настоящем человеке».
Менее известна в современной России повесть «Зоя Космодемьянская» В. Успенского, в основу которой положена история юной пионерки, вместе с друзьями вступившей в партизанский отряд и героически погибшей под пытками фашистов.
В основу повести Б. Полевого легла история из реальной жизни о летчике Алексее Маресьеве. Сбитый на вражеской территории, он смог пройти через лесную чащобу. Из-за того, что в экстремальных условиях некому было оказать первую помощь, мужчина потерял обе ноги, однако, превозмогая собственное несовершенство ради любви к небу, смог научиться управлять самолетом, нося протезы.
«Судьба человека» повествует об Андрее, защищавшем родную Отчизну от фашистской Германии. Несмотря на известия о смерти близких ему людей, главный герой смог выстоять, не сдаться перед ужасами войны. Способность сопереживать людям сохранилась в нем, несмотря на тяготы и лишения, что преподнесла судьба. Наиболее ясно это выражено в его поступке: Андрей усыновил мальчика, потерявшего родных.
Герои книги «А зори здесь тихие» — обычные люди, которые волею судьбы оказались в первых рядах при сражении за страну. Они могли бы выжить, но самым сильным желанием у них было защитить Родину, поэтому смерть их была достойной.
Зарубежная литература также преподносит немало творений, в основу которых положен героизм обычных людей. Можно выделить аргументы из произведений знаменитых авторов.
Классическим примером служит повесть Э. Хэмингуэя «По ком звонит колокол», где встречаются два человека из разных миров – подрывник и обычная девушка. Погибший при взрыве моста Роберт, знающий, что идет на верную смерть, но не отступивший от вверенной ему задачи, и Мария, которая все отчетливее понимает, что не увидит своего возлюбленного, но отпускает его ради великой цели – положить конец войне, раздирающей страну на части. Кого из них можно счесть настоящим героем?
Еще одним классическим примером героизма можно посчитать рассказ Д. Лондона «Любовь к жизни». Человек в данном творении не спасает никого, кроме себя, однако его мужество, целеустремленность и воля к сохранению жизни заслуживают самого глубокого уважения, так как немало людей, столкнувшихся с предательством друзей, оказавшись во враждебной местности сдались бы на волю обстоятельств.
Проблема истинного и ложного героизма по Толстому
Лев Николаевич Толстой — один из наиболее известных русских писателей и мыслителей, один из величайших писателей-романистов мира
К примеру, героизм истинный всегда идет «от сердца», полон глубины и чистоты помыслов; ложный же героизм проявляется как стремление «пустить пыль в глаза», не имея внутри глубоких мотивов. По классику русской литературы, человек, совершающий героический поступок ради того, чтобы его положительно оценили другие, не может быть настоящим героем.
В качестве примера здесь выступает Болконский, который стремится к совершению «красивого подвига, непременно оцененного другими людьми».
Истинный же героизм заключается в том, что человек переступает через свое эго, не заботясь о том, насколько красиво он будет выглядеть в глазах других людей, и делает все возможное для благополучия общего дела.
Героизм русской женщины и матери
Женщина в литературе родной страны – это собирательный образ из нескольких ролей: матери, жены, дочери.
Примером героизма русской барышни могут служить жены декабристов, последовавшие за любимыми мужьями, которых сослали в далекие, практически не обжитые, земли.
Женщины, воспитанные по законам светского общества, где ссылка означает позор, не побоялись уехать из комфортных условий в глушь.
Вторым примером героизма русской женщины может выступить Розальцева Вера из романа Чернышевского «Что делать?». Героиня представляет собой качественно новый типаж эмансипированной дамы. Она не боится трудностей и активно воплощает в жизнь собственные задумки, при этом помогая другим девушкам.
Если рассматривать женский героизм на примере матери, то можно выделить повесть В. Закруткина «Матерь человеческая». Мария, простая русская баба, потерявшая родных из-за фашистов, теряет волю к жизни. Бесчеловечность войны заставляет ее «окаменеть сердцем», однако героиня находит в себе силы жить дальше и начинает помогать сиротам, которые также скорбят по своим ушедшим родственникам.
Образ Матери, представленный в повести, глубоко гуманен по отношению к людям. Автор произведения представил на обозрение читателю такое качество женщины, как любовь к человечеству, неделимое по национальности, вере и т. д.
Героизм во время Великой отечественной войны
Война с Германией вывела много новых имен на доску почета, некоторые из которых стали таковыми посмертно. Вспыхнувший пожар возмущения бесчеловечностью и беспринципностью войск фюрера СС проявляется в партизанских способах ведения войны.
Можно выделить два типа героев во времена ВОВ:
- партизаны;
- бойцы Армии Советского Союза.
К первым можно отнести следующих людей:
- Марат Казей. После убийства фашистами матери за укрывательство партизан, ушел воевать с сестрой в партизанский штаб. За проявленную отвагу награжден медалью в 1943-м году, погиб в следующем году в возрасте 14-ти лет при выполнении задания;
- Леня Голиков. Вступил в партизанский отряд в 1942-м году. За многочисленные подвиги было решено наградить героя медалью, но получить ее он так и не успел. В 1943-м году был убит вместе с отрядом;
- Зина Портнова. Стала разведчицей в 1943-м году. Была поймана при выполнении задания и подвергнута множеству пыток. В 1944-м ее расстреляли.
Ко вторым относятся следующие люди:
- Александр Матросов. Закрыл своим телом амбразуру, позволив пройти отряду для выполнения боевого задания;
- Иван Панфилов. Дивизия под его руководством храбро сражалась под Волоколамском, на протяжении шести дней отражая вражеские атаки;
- Николай Гастелло. Направил горящий самолет на войска врага. Погиб с честью.
Помимо людей, известных своими подвигами и участием в войне, огромное количество героев так и не были названы страной ввиду незнания о них.
Проблема мужества и героизма моряков
Война не бывает только на суше. Ею оказываются захвачены и небесный свод, и водные просторы. Такова присущая разрушительной стихии сила – вовлекать все и всех в свои сети. Не только на земле сталкивались люди противоборствующих сторон, но и в воде.
- В. Катаев «Флаг». Фашисты предлагают сдаться русской команде моряков, однако последние, осознавая, что умрут, если не капитулируют, все равно принимают решение в пользу сражения, защищая город;
- В. М. Богомолов «Рейс «Ласточки». При переправке боеприпасов через реку, пароход «Ласточка» обстреливают фашистские войска, в результате данного действия мина попадает на баржу. Осознавая факт опасности, капитан, движимый идеей защитить родное отечество, поворачивает штурвал и направляет пароход в сторону противника.
Русские писатели акцентируют внимание на решении людей, основное качество которых – мужество. Храброе поведение при высоком риске актуально и в наше время.
Мужество и героизм в наши дни
Герои есть в любое время, независимо от обстоятельств окружающей их среды. В наше время на доске почета выгравированы имена тех, кто совершил подвиг во имя человечества.
Это обычные дети в повседневной жизни и герои в экстремальных ситуациях:
- Евгений Табаков. В возрасте семи лет спас свою сестру от маньяка, получив при этом смертельную рану;
- Юлия Король. Показала высочайший уровень мужества при спасении товарищей в результате трагедии на Сямозере;
- Саша Ершова. При аварии в аквапарке удержала над водой маленькую девочку, не дав утонуть.
В анналы истории наших дней вписаны не только представленные выше дети, но и многие другие современные люди, активно помогающие в ситуациях повышенного риска тем, кто оказался слабее обстоятельств.
Огромное значение в историях с героическим укладом играет правильное воспитание родителями собственных детей. Ведь именно от того, насколько хорошо родные донесут до ребенка нормы и ценности, зависит созревание будущей личности.
Как написать сочинение на тему «Героизм русского народа»
Героические поступки людей на протяжении многих поколений складывались в историю подвигов российского государства. Учащиеся, которым нужно сдавать профильный экзамен по русскому языку, пишут сочинение, заканчивая 9 класс.
«Как правильно написать творческое задание?» — этот вопрос волнует многих школьников, которые хотят показать максимальный результат при тестировании.
В основе любого сочинения на заданную тему всегда лежат цель и план. Цель сочинения дается в задании к нему. План разрабатывает сам учащийся, обычно он подразумевает разбиение работы на этапы работы над ней.
Из чего же состоит план сочинения:
- Вступление.
- Основная часть.
- Заключение.
Помимо основных этапов, школьнику следует задуматься о том, на какие аргументы он будет ссылаться при написании сочинения; актуальной подаче информации, которую учащийся хотел бы донести до читателя; верном употреблении средств русского языка в тексте.
К примеру, рассмотрим тему героизма русского народа на примере романа Шолохова «Тихий Дон». В основу его положена история мира белогвардейцев, воюющих за свои идеалы. Они обречены историей на исчезновение, однако бесстрашно сражаются против горькой правды коммунизма, насильно насаживаемой казачьему Дону.
В эпопее явственно прослеживаются проблемы, волнующие людей того времени: раскол населения на два фронта (белой и красной гвардии), стремление отстоять свою правду, быт и устоявшийся порядок; столкновение идеалов различных групп населения.
Шолохов показывают внутреннюю эволюцию героев своего романа, их изменения с течением времени: и внутренние, и внешние. Например, Дуняша сперва представляется зрителям «девочкой с косичками», в конце романа же – цельной личностью, самостоятельно избравшей свой путь. Дуня, потомок белогвардейца, выбирает в мужья коммуниста, убившего ее брата.
Девушка представляет собой пример высочайшей жертвенности и героизма, так как не боится перешагнуть через изжившие себя стереотипы общества.
Заключение
Каждый человек сам решает, кого назвать героем. С. Маршак, например, в своем стихотворении о неизвестном спасателе, обращает внимание читателя на то, что подобным героем может оказаться любой прохожий.
Л. Толстой в своей эпопее разграничивает понятия истинного и ложного героизма. Лжегероизм, по мнению писателя, это стремление покрасоваться на публику, в то время как настоящий подвиг человека начинается с чистых помыслов его души.
Героем может стать абсолютно любой человек, независимо от обстоятельств. Никто ведь не знает, какую жизнь прожили бы маленькие партизаны, не случись в 40-е года прошлого века отечественной войны.
Самое важное в жизни – быть достойным самого себя человеком; уважать себя, как личность; стремиться к звездам и помогать людям, заплутавшим по жизни.
Рассуждения о правильном поведении ничто без практического применения. Большие поступки всегда начинаются с маленьких вещей. Становление героем начинается с помощи тем, кто в ней нуждается.
Героизм в русской литературе
Что такое героизм в современном понимании это слова? Для кого-то героизм - это безотказная, бескорыстная помощь другому человеку, для кого-то - жертвенность, для третьего - верность и преданность.
Замечание 1
Понятий героизма много, но у всех у них есть определенная общая черта. Героизм - это, прежде всего, способность к жертве. Неважно, чем ты при этом жертвуешь: своими интересами, материальными благами или даже жизнью. Если человек способен, не раздумывая, пожертвовать чем-либо ради другого человека, то такой человек - настоящий герой.
Где же встречается героизм в русской литературе и какие отличительные особенности он имеет? Ни для кого не секрет, что тема героизма проявляется прежде всего на войне, то есть в военных произведениях. Однако, героизм имеет место быть и в гражданской, повседневной жизни человека. Примерами таких произведений могут служить произведения всех литературных направлений и самых разнообразных жанров, начиная с древнерусских былин и заканчивая соцартом - абсолютно во всех произведениях русской литературы возможна тема реализма. Так, из этого можно сделать вывод о том, что героизм - это неотъемлемая часть русской литературы как явления.
В каких же произведениях наиболее часто встречается героизм в современном его понятии? Ответ прост: в романтических произведениях или в произведениях направления романтизм. Как известно, данное направление характеризуется наибольшим посылом и побуждениям к выдающимся поступкам человека. Можно сказать, что романтизм - это и есть героизм в какой-то мере. Так, героизм наиболее часто встречается не только в произведениях военного характера, но и в романтических произведениях.
Примером таких произведений можно привести произведение М. Ю. Лермонтова "Мцыри", А. С. Пушкина "Капитанская дочка", Б. Васильева "В списках не значился", "Завтра была война", "А зори здесь тихие». Все эти произведения поднимают тему героизма, являющуюся "вечной", актуальной спустя многие века темой. До сих пор так называемые "героические" произведения не теряют своей популярности в русской литературе, истории и культуре.
К особенностям таких произведений относятся:
- Повышенное употребление эпитетов, а также таких слов, как: честь, долг, любовь, защита, жертва и так далее. Все это делает героические произведения более красочными и выразительными.
- Прославление лучших человеческих качеств: доброты, самоотверженности, милосердия, главным из которых является способность к жертвованию чего-либо.
- Представление мира в черно-белом цвете, довольно жесткое разграничение между добром и злом. Этот контраст нужен для того, чтобы подчеркнуть героический поступок того или иного героя. Также бывают ситуации, когда весь мир представляется враждебным, а персонаж проявляет героизм, сражаясь с ним. Это представления присуще, в основном, романтическим произведениям.
- Призыв к действию или воодушевление. Это - отличительная черта произведений, содержащих в себе героизм.
- Высокая мораль или нравственность. Обычно в таких произведениях превозносятся лучшие качества души человека и лучшие его способности, что не может не сказаться на высокоморальном облике произведения.
- Исторический оттенок произведения.
Так, исходя из всего вышеперечисленного можно прийти к выводу о том, что героизм, как определенное явление в литературе, есть отражение реального мира с помощью духовно-нравственного описания действия. Он имеет свои отличительные особенности, главными из которых является контраст между добром и злом и духовный подтекст произведения, ведь героизм, зачастую, свят.
Значение героизма в русской литературе
Поскольку мы выяснили, что героизм - это неотъемлемая часть русской литературы, он играет большое значение в ней и оказывает на нее большое влияние. Героизм в русской литературе берет свое начало еще со времен основания этой самой литературы, а также, собственно, истории России. Еще в древние времена в русских произведениях восхвалялся героизм русских воинов, их жертвенность и отвага. Позже, героизм в русской литературе не потерял своей актуальности, однако, перенесся и на быт населения, что показывает нам, что на героический поступок способен каждый. Какую же роль играет героизм в русской литературе?
Во-первых, именно благодаря героизму русская литература получила свое развитие как отражение действительности. Можно смело сказать, что героизм в русской литературе несет историческую и социальную функцию.
Во-вторых, нет такого направления или жанра, в которых бы не присутствовал героизм или его прославление. Значит, героизм в русской литературе - фактически основоположник жанров и направлений, казалось бы, совершенно различных по свойствам.
В-третьих, героизм в русской литературе представляет собой духовную ценность и способствует нравственному и моральному развитию читателей. Так, героизм - одно из проявлений альтруизма, то есть бескорыстной помощи и жертвенности.
Таким образом, исходя из всего вышеперечисленного, можно сделать вывод о том, что героизм имеет большое значение в русской литературе, и его роль в ее формировании просто огромна. Так, именно благодаря героизму русская литература возникла как явление, а позже и сформировалась как отдельная и самобытная литература. Героизм в русской литературе отражает героизм русского народа, русских людей. Он несет любовь к Родине и призыв к патриотизму, к знанию собственных героев и своей же истории. История России - уникальна и велика, а произведения, в которых героизму персонажей отведено главное место, подчеркивают это. Поэтому героизм в русской литературе - самая важная и неотъемлемая ее часть, благодаря которой жива память о русских героях.
Тема героизма в русской литературе если не самая популярная, то, как минимум, является одной из ведущих тем. Наверное потому, что Россия за всю свою историю провела в войнах порядка пятисот лет и писатели не могли не освятить тему героизма на войне. А может потому, что издревле русский человек был склонен к героическим, смелым поступкам. Рассуждать о теме героизма я хотел бы на примере двух известных русских произведений: рассказ М. Шолохова "Судьба человека" и произведение М. Горького "Старуха Изергиль".
Почему выбор пал именно на эти две книги? Потому что в обеих книгах поднимается тема героизма, но героизма разного: на войне и в обществе. Начнем с рассказа "Судьба человека" и сразу обратимся к главному персонажу Андрею Соколову.
Ведь именно через его образ раскрыта проблема героизма. Он попал на войну и практически сразу попал в плен. Вспомним сцену, как его забрали немецкие солдаты: он был сильно ранен и видел приближающихся к нему немецких солдат. Но он не струсил, не подался в бега, а гордо привстал и был готов принять свою смерть. Заметьте, он не боялся, а был готов к ней. Разве это не героизм? Попав в плен, он думал лишь об одном: сбежать из тюрьмы и вернуться на Родину. В первый раз побег был неудачным. И он опять был близок к смерти, но не боялся ее. Он лишь прикрыл лицо руками, чтобы собаки не растерзали. Этот человек для вас еще не герой? Момент, который меня впечатлил больше всего, это диалог с немецким командиром. За неподобающие слова, Соколов был приговорен к расстрелу, но перед этим его вызвали на беседу к генералу. Ни одной частичкой своего тела Андрей не испугался, а лишь сохранял свою гордость. Ему прямо говорят о том, что его поведут на расстрел, а Соколов с ухмылкой пьет за свою смерть! За такую смелость немецкий командир отменил его казнь, потому что, я считаю, просто испугался расстреливать такого морально сильного человека. Таким образом, мы понимаем, что тема героизма в данном рассказе раскрыта через образ Андрея Соколова, который за все годы ужасной войны ни разу не потерял свою гордость и свое достоинство, и ни в одной, даже самой жуткой ситуации, не струсил и не потерял хватку. Это, я считаю, и есть героизм!
Но не только лишь на войне встречаются люди герои и не все они закаленные и мужественные, как Андрей Соколов. Встречаются в русской литературе примеры героев-романтиков. Например, Данко - герой произведения М. Горького "Старуха Изергиль". Героизм его заключается в его безграничной смелости и упорстве. В милосердии и доброте к черствым и трусливым людям. Данко единственный набрался храбрости и решился повести своих односельчан через лес к новой земле, чтобы спастись. Но во время похода их настигла страшная гроза и люди просто испугались, струсили! Они бесцеремонно набросились на Данко. Еще бы чуть-чуть, и они бы растерзали его. Пейзаж в данный момент олицетворяет то напряжение, которое было между людьми и Данко. Но он вырвал свое отважное сердце и осветил людям путь из леса. И свалился замертво. Он пожертвовал собой ради других! А люди просто взяли и равнодушно раздавили его сердце, искры которого будут вечно пылать над долиной и напоминать о безграничной смелости и милосердии главного персонажа. Данко - олицетворение настоящего героя в русской литературе!
Таким образом, мы понимаем, что тема героизма в русской литературе рассматривалась с разных сторон: героизм на войне и героизм людей-романтиков во имя высшей цели!